本文原刊載於聯合報 民意論壇 2008/2/22（黃冠雄／邊邊角角棒球論壇成員）
邊邊角角首次突破嚐試運動項目以外的主題，還請讀者多多批評指教。
消聲匿跡良久的陳冠希終於露面了，而跟全天下所有「犯錯」的名流級公眾人物一樣，他也是不斷地自責、道歉、感謝和許諾，末了再神色凝重地順勢將自己的未來與慈善公益活動劃上一個等號，如此交差了事後，這齣紅遍兩岸三地的情色肥皂劇之台詞、唱腔、橋段甚至腳本，即可儲存建檔複製轉貼重播，交予潛在的下一任接棒者，繼續生生不息搬演下去，因為他絕對不可能是色羶腥社交圈最後一位懺情告白者，問題是，他究竟犯了哪門子的過？
因為也一樣就如同過去那般，喜歡湊熱鬧的台灣社會，這一陣子亦曾持續關注又有哪些陳的哈燒新貨被公佈，許多「不知今夕何夕」的道學派，也曾趁隙板起臉孔在媒體上說教，但事實上陳冠希是無辜的受害者，而「殘酷的真相」也可能只有一個：大家都想偷偷摸摸瞧個究竟，你我皆然鮮少例外。無論性別，男人、女人都有窺淫癖，都躲在螢幕前悄悄盯著身無寸縷的受難者！學校、辦公室和生活周遭，也有很多人正在暗地較量，比賽誰蒐集得最完整………
其實，更辛辣的露點裸照和局部特寫在網路上比比皆是，陳冠希的普級演出簡直相形見絀，和你我私下也挺愛做的事，哪有啥兩樣？只不過，當事者的他及她是藝人，平常光鮮亮麗慣了，現在芸芸俗眾好不容易有機會拆解「習於被傳媒和商品過度包裝」的繩結，有誰會掩臉放過這「天上掉下來／網上供下載」的禮物？
「藝人的知名度」本來就是流盪性、變動性和消耗性的社會資源，而其高附加價值也和俊男美女的身體與性等私密超連結在一起，看與被看這種消費與生產的互利關係又一直存在著，他跟她靠幕前的計劃性預演來牟利，是戲；藉幕後的即興式彩排來洩慾，又何嘗不是戲？
更進一步地說，色情和暴力等戲劇基本元素，不是每天都活生生地在虛擬網路、現實世界、媒體報導和影像製作物間穿插流竄嗎？所謂的「社會成本」不是早就暗中認列甚至默許這些娛樂開銷的必要性嗎？「毛片」外流一事，哪來衛道人士口誅筆伐的「教壞囝仔飼小」之隱憂呢？未來的主人翁是家長可以廿四小時攜帶和監控的隨身物品嗎？親權可以被工具化成所有權嗎？
再試想，若是陳冠希的「溜鳥」自拍圖外洩，還會被如此渲染嗎？只怕上架前就已痛失大半壁票房江山了，道理很簡單，有幾個對A圖死忠的男人會想看「連他自己也有的那話兒」？所以，主導這場「性風暴」的最關鍵因素是「性別的差異」，而參與者聚焦的重點也都很一致：男人的眼睛一起觀看「女」明星的演出。此舉亦再度印證「世界是由男性支配，甚且由男性透過權力的展示在定義情慾」。因此，當下的男人正在享受權益，既如此，怎可能因「空泛的道德審判聲浪不絕於耳」就放棄？
比較令人遺憾的反倒是，台灣女權團體對此的不表態。以往，她們曾大力撻伐各級民代動輒將三字經掛在嘴邊，如今，以彼等反抗父權沙豬的標準來看，陳冠希視女伴為玩物所捅的漏子顯然更嚴重，何故卻默不作聲？難道女權的普世價值也有地域之別和國族之分？也或許陳冠希闖的禍只是更突顯「權力還是不在她們手上」，讓婦解份子的挫折感更強吧。畢竟在抗爭多年後，這事反而讓她們必須更難堪地去面對「偽善社會的集體父權沙文主義之本質，依舊沒有絲毫改變」此鐵錚錚的事實，也因為改革仍未見曙光，所以心灰意冷金口難開吧！
邊邊角角首次突破嚐試運動項目以外的主題，還請讀者多多批評指教。
消聲匿跡良久的陳冠希終於露面了，而跟全天下所有「犯錯」的名流級公眾人物一樣，他也是不斷地自責、道歉、感謝和許諾，末了再神色凝重地順勢將自己的未來與慈善公益活動劃上一個等號，如此交差了事後，這齣紅遍兩岸三地的情色肥皂劇之台詞、唱腔、橋段甚至腳本，即可儲存建檔複製轉貼重播，交予潛在的下一任接棒者，繼續生生不息搬演下去，因為他絕對不可能是色羶腥社交圈最後一位懺情告白者，問題是，他究竟犯了哪門子的過？
因為也一樣就如同過去那般，喜歡湊熱鬧的台灣社會，這一陣子亦曾持續關注又有哪些陳的哈燒新貨被公佈，許多「不知今夕何夕」的道學派，也曾趁隙板起臉孔在媒體上說教，但事實上陳冠希是無辜的受害者，而「殘酷的真相」也可能只有一個：大家都想偷偷摸摸瞧個究竟，你我皆然鮮少例外。無論性別，男人、女人都有窺淫癖，都躲在螢幕前悄悄盯著身無寸縷的受難者！學校、辦公室和生活周遭，也有很多人正在暗地較量，比賽誰蒐集得最完整………
其實，更辛辣的露點裸照和局部特寫在網路上比比皆是，陳冠希的普級演出簡直相形見絀，和你我私下也挺愛做的事，哪有啥兩樣？只不過，當事者的他及她是藝人，平常光鮮亮麗慣了，現在芸芸俗眾好不容易有機會拆解「習於被傳媒和商品過度包裝」的繩結，有誰會掩臉放過這「天上掉下來／網上供下載」的禮物？
「藝人的知名度」本來就是流盪性、變動性和消耗性的社會資源，而其高附加價值也和俊男美女的身體與性等私密超連結在一起，看與被看這種消費與生產的互利關係又一直存在著，他跟她靠幕前的計劃性預演來牟利，是戲；藉幕後的即興式彩排來洩慾，又何嘗不是戲？
更進一步地說，色情和暴力等戲劇基本元素，不是每天都活生生地在虛擬網路、現實世界、媒體報導和影像製作物間穿插流竄嗎？所謂的「社會成本」不是早就暗中認列甚至默許這些娛樂開銷的必要性嗎？「毛片」外流一事，哪來衛道人士口誅筆伐的「教壞囝仔飼小」之隱憂呢？未來的主人翁是家長可以廿四小時攜帶和監控的隨身物品嗎？親權可以被工具化成所有權嗎？
再試想，若是陳冠希的「溜鳥」自拍圖外洩，還會被如此渲染嗎？只怕上架前就已痛失大半壁票房江山了，道理很簡單，有幾個對A圖死忠的男人會想看「連他自己也有的那話兒」？所以，主導這場「性風暴」的最關鍵因素是「性別的差異」，而參與者聚焦的重點也都很一致：男人的眼睛一起觀看「女」明星的演出。此舉亦再度印證「世界是由男性支配，甚且由男性透過權力的展示在定義情慾」。因此，當下的男人正在享受權益，既如此，怎可能因「空泛的道德審判聲浪不絕於耳」就放棄？
比較令人遺憾的反倒是，台灣女權團體對此的不表態。以往，她們曾大力撻伐各級民代動輒將三字經掛在嘴邊，如今，以彼等反抗父權沙豬的標準來看，陳冠希視女伴為玩物所捅的漏子顯然更嚴重，何故卻默不作聲？難道女權的普世價值也有地域之別和國族之分？也或許陳冠希闖的禍只是更突顯「權力還是不在她們手上」，讓婦解份子的挫折感更強吧。畢竟在抗爭多年後，這事反而讓她們必須更難堪地去面對「偽善社會的集體父權沙文主義之本質，依舊沒有絲毫改變」此鐵錚錚的事實，也因為改革仍未見曙光，所以心灰意冷金口難開吧！
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