◆邊邊角角棒球論壇◆

本文原刊載於新新聞周刊 1036期2007/1/10（黃冠雄／邊邊角角棒球論壇成員）
由於距離刊出日期已超過一年以上，有時效性的問題，這點還請讀者見諒。
自從王建民帶著十九勝的佳績衣錦榮歸後，「國家英雄應滿足大眾需求」的呼聲與「資本主義商品過度操作」的爭議，一直互相拉鋸。其中，「義賣」似乎成了各方都能接受的解套方案，於是在他一連串商品代言的行程中，總會穿插幾場替弱勢募款的活動。

可是，所有的義賣都一定有「義」可賣嗎？或許可以這麼大膽假設：「某些義賣活動可能是沖淡商業化氣息的保護傘之一，既可公開行善，也能杜悠悠眾口！」

簡單說，義賣有四要素：一為高知名度的公眾人物；二為與此人有關、擁有或簽名的義賣品；三為公開場合（或網路）開放全民競標；四為受贈單位。然而依序解構，就會輕易發現實情可能並不單純。

首先，知名人士透過義賣，形象會更好，所以也間接成為受益者，兩者交替相乘，個人名聲自然會水漲船高。接著，原本平凡無奇的被競標品若無結合明星，價值不會高到被拿出來爭奪的地步，而球星將其專業延伸到商品上，如棒球選手的球衣或手套，實為名人被物化或價格化（與名人本身成名過程有關的物品，還勉強有說服力，若請他硬去簽名在贊助商提供的產品上，無異於另一種商業化），這是標準的「資本主義的本質搖身變成人道主義的關懷」。

再來，除了部份真心行善的人士之外，某些搶標者在共襄盛舉的大旗下，不但享受著被注目的快感，甚至在有意無意間把義賣現場當成炫耀自我的舞台，未免有點喧賓奪主！最後則是善款的流向，這已是台灣的老問題，總以為「有錢」就可解決一切，習慣便宜行事，不問前因後果，而且大部份出錢者與名人都甚少去關心後續的款項運用，經常讓義賣的美意大打折扣。

總之，義賣的「義」到頭來往往和利益的「益」糾纏不清，無論怎樣包裝美化，還是脫離不了商業色彩。

不過，與其責怪王建民與其經紀人為何需藉此解套，好似義賣過後，其他賺大錢的行為就可被允許，不如去思考社會大眾為何無法接受「王建民的商業化」。事實上，我們早就活在資本主義的遊戲規則中，王建民會成名，也是美國職棒高度資本主義運作下的結果，硬要他套上民族英雄的外殼，硬要他符合自己心中的聖人道德標準，就是陷他於不義！所以若他的經紀公司真的企圖巧立名目來過水，也不過是和這個社會交相賊，妥協一下，不得不然啊！